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隨曾所聞究竟法要。如如為他廣說開示隨
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曾所聞究竟法要。如是如是於彼法要能正
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了知,若法若義由正了知若法若義便發起
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欣,欣故生喜,心喜故身輕安,身輕安故受樂,
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受樂故心定,心定故如實知見,如實知見故
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生厭,厭故能離,離故得解脫,是名第三解脫
T1536.013.0424b060424b07
處。是諸苾芻苾芻尼等,安住此處,念未住者
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能住正念、心未定者能住正定、漏未盡者能
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盡諸漏、未得無上安隱涅槃者疾能證得。復
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次具壽,若諸苾芻苾芻尼等,雖無大師或餘
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隨一尊重有智同梵行者為說法要,亦不以
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大音聲讀誦隨曾所聞究竟法要,亦不為他
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廣說開示隨曾所聞究竟法要,而能獨處寂
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靜思惟籌量觀察隨曾所聞究竟法要所有
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義趣。如如獨處寂靜思惟籌量觀察隨曾所
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聞究竟法要所有義趣,如是如是於彼法要
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能正了知,若法若義由正了知若法若義便
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發起欣,欣故生喜,心喜故身輕安,身輕安故
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受樂,受樂故心定,心定故如實知見,如實知
T1536.013.0424b190424b20
見故生厭,厭故能離,離故得解脫,是名第四
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解脫處。是諸苾芻苾芻尼等,安住此處,念未
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住者能住正念、心未定者能住正定、漏未盡
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者能盡諸漏、未得無上安隱涅槃者疾能證
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說一切有部集異門足論卷第十三
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