阿毘達磨集異門足論

2阿毘達磨集異門足論卷第四

尊者舍利子說

三藏法師玄奘奉詔譯

三法品第四之二

電光喻心云何？答：如世尊說：苾芻當知，世有

一類補特伽羅，居阿練若或居樹下或住空

閑，精勤修習多修習故，證得如是寂靜心定，

依是定心能永斷五順下分結得不還果，受

上化生即住上界，得般涅槃不復還來生於

欲界。如過夏分至秋初時，從大雲臺電光發

已，暫現色像速還隱沒。如是一類補特伽羅，

居阿練若乃至廣說，彼所得心名電光喻。問：

何故彼心名電光喻？答：彼心意識證不還果，

暫能照了速還隱沒，是故名曰電光喻心。金

剛喻心云何？答：如世尊說：苾芻當知，世有一

類補特伽羅，居阿練若或居樹下或住空閑，

精勤修習多修習故，證得如是寂靜心定，依

是定心能盡諸漏，證得無漏心慧解脫，於現

法中以勝通慧自證覺受圓滿功德，謂自證

知我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後有。

譬如金剛，無有少物而不能斷或穿或破，所

謂若鐵若牙若貝、若角若珠若玉石等。如是

一類補特伽羅，居阿練若乃至廣說，彼所得

心名金剛喻。問：何故彼心名金剛喻？答：彼心

意識證無學果，無結縛等而不能壞，是故名

曰金剛喻心。

三補特伽羅者，一者覆慧補特伽羅；二者膝