阿毘達磨集異門足論

如是隨取一相，以勝解力繫念思惟假想觀

察安立信解是某黃相。彼由於此以勝解力

繫念思惟假想觀察安立信解是某黃故，心

便散動馳流諸相，不能一趣繫念一境，思惟此

境是黃非餘。彼心散動馳流諸相，不能一趣

繫念一境，思惟此境定是黃故，未能證入黃

遍處定。為攝散動馳流心故，於一黃相繫念

思惟，謂此是黃非為青等。思惟此相精勤勇

猛，乃至令心相續久住，由斯加行能入黃定。

精勤數習此加行已，復進修行此定方便，謂

於加行所引生道，數習數修數多所作。既於

加行所引生道，數習數修數多所作，心便安

住等住近住，相續一趣繫念一境，思惟此境

定是黃相。由心安住等住近住，相續一趣繫

念一境，思惟此境定是黃相，無二無轉能入黃

定，而未能入黃遍處定。問：若此未能入黃遍

處定者，黃遍處定加行云何？修觀行者由何

方便乃能證入黃遍處定？答：即依如前所入

黃定，令心隨順調伏趣向，漸次柔和周遍柔

和。一趣定已，復想此黃漸次增廣，東南西北

遍皆是黃，彼想此黃漸次增廣，東南西北遍

是黃故，心便散動馳流諸相，不能一趣繫念

一境，思惟此境遍皆是黃。彼心散動馳流諸

相，不能一趣繫念一境，思惟此境遍是黃故，

未能證入黃遍處定。為攝散動馳流心故，於

遍黃相繫念思惟，此遍是黃非遍青等。思惟

此相精勤勇猛，乃至令心相續久住，由斯加

行乃漸能入黃遍處定。精勤數習此加行已，

復進修行此定方便，謂於加行所引生道，數