阿毘達磨集異門足論

力故，除趣邪命身三惡行，於餘身惡行所得

無學遠離、勝遠離、近遠離、極遠離，寂靜律儀無

作無造，棄捨防護不行不犯，船筏橋梁隄塘

牆塹，於所制約不踰不踰性、不越不越性無

表身業，是名無學正業。云何無學正命？答：諸

聖弟子，於苦思惟苦、於集思惟集、於滅思惟

滅、於道思惟道，無學作意相應簡擇力故，於

趣邪命身語惡行所得無學遠離、勝遠離、近

遠離、極遠離，寂靜律儀無作無造，棄捨防護

不行不犯，船筏橋梁隄塘牆塹，於所制約不

踰不踰性、不越不越性無表身語業、是名無

學正命。云何無學正勤？答：諸聖弟子，於苦思

惟苦、於集思惟集、於滅思惟滅、於道思惟道，

無學作意相應所有勤精進勇健勢猛熾盛

難制勵意不息，是名無學正勤。云何無學正

念？答：諸聖弟子，於苦思惟苦、於集思惟集、於

滅思惟滅、於道思惟道，無學作意相應所有

念、隨念、專念、憶念，不忘不失、不遺不漏、不失

法性、心明記性，是名無學正念。云何無學正

定？答：諸聖弟子，於苦思惟苦、於集思惟集、於

滅思惟滅、於道思惟道，無學作意相應所有

心住、等住、近住、安住，不散不亂攝止等持心

一境性，是名無學正定。云何無學正解脫？答：

諸聖弟子，於苦思惟苦、於集思惟集、於滅思

惟滅、於道思惟道，無學作意相應所有心勝

解、已勝解、當勝解，是名無學正解脫。云何無

學正智？答：盡智、無生智、是名無學正智。

爾時舍利子告苾芻眾言：「具壽當知，佛於一

法乃至十法，現等覺已，為諸弟子宣說開示。