阿毘達磨識身足論

謂生謂緣，若有因、若有起、若有是處、若有是

事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有

能了別無色界繫法耶？曰：能了別。謂或撥無

因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、

或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、

或執出離，若惑若疑若猶豫、若無智若冥

暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若

如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若

空若無我，若於因謂因謂集謂生謂緣，若有

因、若有起、若有是處、若有是事，若如理所引

了別、若不如理所引了別。有能了別不繫法

耶？曰：能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離、

若於道謂道謂如謂行謂出，若無常若苦若

空若無我、若損減滅、若損減道、若猶豫了別、

若愚癡，若如理所引了別、若不如理所引了

別。有能了別欲界繫色界繫法耶？曰：能了別。

謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若

惱害、若無常若苦若空若無我，若於因謂因

謂集謂生謂緣，若有因、若有起、若有是處、

若有是事，若如理所引了別。有能了別欲界

繫無色界繫法耶？曰：能了別。謂若麁若苦若

障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常

若苦若空若無我，若於因謂因謂集謂生謂

緣，若有因、若有起、若有是處、若有是事，若如

理所引了別。有能了別欲界繫不繫法耶？曰：

能了別。謂若無常若空若無我，若有因、若

有起、若有是處、若有是事，若如理所引

了別。有能了別色界繫無色界繫法耶？曰：

能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損