阿毘達磨識身足論

是事，若如理所引了別。色界繫心有能了別

色界繫法耶？曰：能了別。謂或執為我、或執我

所、或執為斷、或執為常、或撥無因、或撥無

作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為

上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出

離、若惑若疑若猶豫、若貪若慢若癡、若麁若

苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如

箭若惱害、若無常若苦若空若無我，若於因

謂因謂集謂生謂緣，若有因、若有起、若有是

處、若有是事，若如理所引了別、若不如理

所引了別、若非如理所引非不如理所引了

別。有能了別欲界繫法耶？曰：能了別。謂若麁

若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若

無常若苦若空若無我，若於因謂因謂集謂

生謂緣，若有因、若有起、若有是處、若有是事，

若如理所引了別、若非如理所引非不如理

所引了別。有能了別無色界繫法耶？曰：能了

別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為

尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清

淨、或執解脫、或執出離、若惑若疑若猶豫、

若無智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜

若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若

無常若苦若空若無我，若於因謂因謂集謂

生謂緣，若有因，若有起，若有是處，若有是

事，若如理所引了別、若不如理所引了別。有

能了別不繫法耶？曰：能了別。謂若於滅謂滅

謂靜謂妙謂離、若於道謂道謂如謂行謂出，

若無常若苦若空若無我、若損減滅、若損

減道，若猶豫了別若愚癡，若有因、若有起、