眾事分阿毘曇論

繫法，非界非入非陰攝，非智知，非識識，色界

一切使使。

無色界繫法，三界二入四陰攝，六智知除法

智、知他心智及滅道智，一識識，無色界一切

使使。即無色界繫法，非界非入非陰攝，非智

知，非識識，無色界一切使使。

無繫法，三界二入五陰攝，八智知除苦集智，

一識識，使所不使。即無繫法，非界非入非陰

攝，二智知謂滅道智，非識識，非使使。

過去法，十八界十二入五陰攝，九智知除滅

智，六識識，一切使使。即過去法，非界非入非

陰攝，非智知，非識識，非使使。如過去法，未來、

現在法亦如是。非過去未來現在法，一界一

入陰所不攝，六智知除知他心智及苦集道

智，一識識，使所不使。即非過去未來現在法，

非界非入非陰攝，一智知謂滅智，非識識，非

使使。

苦諦所攝法，廣說如苦諦。即苦諦所攝法，非

界非入非陰攝，非智知，非識識，非使使。如苦

諦，集諦所攝法亦如是。

滅諦所攝法，如滅諦。即滅諦所攝法，非界非

入非陰攝，一智知謂滅智，非識識，非使使。

道諦所攝法，如道諦。即道諦所攝法，非界非

入非陰攝，一智知謂道智，非識識，非使使。

諦所不攝法，一界一入非陰攝，一智知謂等

智，一識識，非使使。即諦所不攝法，非界非入

非陰攝，非智知，非識識，非使使。見苦斷法，

三界二入四陰攝，八智知除滅道智，一識識，

見苦斷一切，及見集斷一切遍使使。即見苦