眾事分阿毘曇論

斷法，非界非入非陰攝，非智知，非識識，即見

苦斷不一切遍使使。

如是見集斷差別者，即見集斷不一切遍使

使。見滅斷差別者，謂見滅斷一切使使。如是

見道斷差別者，見道斷一切使使。

修斷法，十八界十二入五陰攝，八智知除滅

道智，六識識，修斷一切使使，及一切遍使使。

即修斷法，十五界十入非陰攝，非智知，五識

識，修斷一切使使。

無斷法，三界二入五陰攝，八智知除苦集智，

一識識，使所不使。即無斷法，非界非入非陰

攝，二智知謂滅道智，非識識，非使使。

色陰，十一界十一入一陰攝，八智知除知他

心智及滅智，六識識，欲色二界一切遍使使，

及修斷使使。即色陰，十界十入一陰攝，非智

知，五識識，非使使。

受陰，一界一入一陰攝，九智知除滅智，一識

識，一切使使。即受陰，非界非入一陰攝，非智

知，非識識，非使使。如受陰，想陰、行陰亦如

是。識陰，七界一入一陰攝，九智知除滅智，

一識識，一切使使。即識陰，七界一入一陰攝，

非智知，非識識，非使使。

眼入，一界一入一陰攝，七智知除知他心智

及滅道智，一識識，欲色二界一切遍使使，及

修斷使使。即眼入，一界一入非陰攝，非智知，

非識識。如眼入，耳入、鼻入、舌入、身入，眼界、耳

鼻舌身界，眼根、耳鼻舌身根亦如是。

色入，一界一入一陰攝，七智知除知他心智

及滅道智，二識識，欲色二界一切遍使使，及