阿毘達磨品類足論

增彼隨眠非無漏緣，謂緣異界地遍行隨眠。

此復云何？謂諸隨眠欲界繫緣色界繫、若諸

隨眠欲界繫緣無色界繫、若諸隨眠色界繫

緣無色界繫、若諸隨眠欲界繫緣色無色界

繫。異地緣亦爾。

6辯攝等品1品類足論辯攝等品第六之一

有所知法、所識法、所通達法、所緣法、增上

法。有色法、無色法，有見法、無見法，有對法、

無對法，有漏法、無漏法，有為法、無為法，有

諍法、無諍法，世間法、出世間法，墮界法、

不墮界法，有味著法、無味著法，耽嗜依法、出

離依法，心法、非心法，心所法、非心所法，心

相應法、心不相應法，心俱有法、非心俱有法，

隨心轉法、非隨心轉法，心為因法、非心為因

法，心為等無間法、非心為等無間法，心為所

緣法、非心為所緣法，心為增上法、非心為增

上法，心果法、非心果法，心異熟法、非心異熟

法，業法、非業法，業相應法、業不相應法，業

俱有法、非業俱有法，隨業轉法、非隨業轉法，

業為因法、非業為因法，業為等無間法、非業

為等無間法，業為所緣法、非業為所緣法，業

為增上法、非業為增上法，業果法、非業果法，

業異熟法、非業異熟法，有法、非有法，有相應

法、有不相應法，有俱有法、非有俱有法，隨有

轉法、非隨有轉法，有為因法、非有為因法，有

為等無間法、非有為等無間法，有為所緣法、

非有為所緣法，有為增上法、非有為增上法，

有果法、非有果法，有異熟法、非有異熟法，所

遍知法、非所遍知法，所應斷法、非所應斷法，