阿毘達磨品類足論

界。云何色界繫？謂色界大種所造眼界。色、耳、

聲、鼻、舌、身界亦爾。觸界，或欲界繫、或色界繫。

云何欲界繫？謂欲界四大種及所造觸界。云

何色界繫？謂色界四大種及所造觸界。眼識

界，或欲界繫、或色界繫。云何欲界繫？謂欲界

作意相應眼識。云何色界繫？謂色界作意相

應眼識。耳、身、識界亦爾。意界，或欲界繫、或色

界繫、或無色界繫、或不繫。云何欲界繫？謂欲

界作意相應意界。云何色界繫？謂色界作意

相應意界。云何無色界繫？謂無色界作意相

應意界。云何不繫？謂無漏作意相應意界。意

識界亦爾。法界，或欲界繫、或色界繫、或無色

界繫、或不繫。云何欲界繫？謂法界所攝欲界

身語業及欲界受想行蘊。云何色界繫？謂法

界所攝色界身語業及色界受想行蘊。云何

無色界繫？謂無色界受想行蘊。云何不繫？謂

無漏身語業及無漏受想行蘊并無為法。幾

學等者，十五非學非無學，三應分別。謂意界，

或學、或無學、或非學非無學。云何學？謂學作

意相應意界。云何無學？謂無學作意相應意

界。云何非學非無學？謂有漏作意相應意界。

意識界亦爾。法界，或學、或無學、或非學非無

學。云何學？謂學身語業及學受想行蘊。云何

無學？謂無學身語業及無學受想行蘊。云何

非學非無學？謂法界所攝有漏身語業及有

漏受想行蘊并無為法。

此十八界，幾見所斷等者，十五修所斷，三應分

別。謂意界，或見所斷、或修所斷、或非所斷。

云何見所斷？謂意界隨信隨法行現觀邊忍