阿毘達磨品類足論

造色非有見色，謂七界及二界少分。此十八

界，幾所造色非有對色等者，應作四句。或所

造色非有對色，謂一界少分。或有對色非所

造色，謂一界少分。或所造色亦有對色，謂九

界及一界少分。或非所造色非有對色，謂七

界及一界少分。幾難見故甚深等者，一切難

見故甚深，甚深故難見。幾善非善為因等者，

一切應分別。謂眼界，或善為因非善、或非善

非善為因。善為因非善者，謂善異熟生眼界。

非善非善為因者，謂餘眼界。耳、鼻、香、舌、味、身

觸界亦爾。色界有三句。或善為因非善，謂善

異熟生色界。或善亦善為因，謂善色界。或非

善非善為因，謂除善異熟生色界，諸餘無記

及不善色界。六識意界亦爾。聲界有二句。或

善亦善為因，謂善聲界。或非善非善為因，謂

不善無記聲界。法界有四句。或善非善為因，

謂擇滅。或善為因非善，謂善異熟生法界。或

善亦善為因，謂善有為法界。或非善非善為

因，謂除善異熟生法界，諸餘無記及不善法

界。幾不善非不善為因等者，一切應分別。謂

眼界，或不善為因非不善、或非不善非不善

為因。不善為因非不善者，謂不善異熟生眼

界。非不善非不善為因者，謂餘眼界。耳、鼻、香、

舌、味、身、觸界亦爾。色界有三句。或不善為因

非不善，謂不善異熟生色界。或不善亦不善

為因，謂不善色界。或非不善非不善為因，謂

除不善異熟生色界，諸餘無記及善色界。眼、

耳、鼻、舌、身、識界亦爾。聲界有二句。或不善亦

不善為因，謂不善聲界。或非不善非不善為