阿毘曇八犍度論

演說。

四意止：身身觀意止，痛、心、法法觀意止。若修

身身觀意止，彼修痛耶？答曰：或身非痛。云何

身非痛？答曰：本得身身觀意止現在前，是謂

身非痛。云何痛非身？答曰：本得痛痛觀意止

現在前、若本不得痛痛觀意止現在前，不得

是時修身身觀意止現在前；若本不得心、若

本不得法，得是時修痛痛觀意止非身，是謂

痛非身。云何身痛？答曰：本不得身得是時痛，

若本不得痛得是時身，若本不得心本不得

法，得是時身修痛痛觀意止，是謂身痛。云何

非身非痛？答曰：本得心、本得法；若本不得法

法觀意止現在前，不得是時修身痛痛觀意止

現在前；一切染污心無記心入無想定、滅盡

定、無想天，非修身身觀意止非痛，是謂非身

非痛。若修身身觀意止，彼修心耶？答曰：或身

非心。云何身非心？答曰：本得身身觀意止現

在前，是謂身非心。云何心非身？答曰：本得心

心觀意止現在前、若本不得心心觀意止現在

前，不得是時修身身觀意止；若本不得痛、本

不得法，得是時修心心觀意止非身，是謂心

非身。云何身心？答曰：本不得身，得是時心；

若本不得心，得是時身；若本不得痛、本不得

法，得是時修身心心觀意止，是謂身心。云何

非身非心？答曰：本得痛、本得法，本不得法法

觀意止現在前，不得是時修身心心觀意止；

一切染污心無記心入無想三昧、滅盡三昧、

無想天，非修身身觀意止非心，是謂非身非

心。若修身身觀意止，彼修法耶？答曰：或身非