阿毘曇八犍度論

意所念無常想彼非修無常想也。云何修無

常想彼意所念無常想耶？答曰：如緣無常想

修無常想，是謂修無常想彼意所念無常想

也。云何非修無常想彼非意所念無常想耶？

答曰：除上爾所事。乃至盡想亦如是。若欲覺

覺時，彼意所念欲覺耶？答曰：或欲覺覺時彼

非意所念欲覺。云何欲覺覺時彼非意所念

欲覺耶？答曰：猶如餘緣欲覺覺時，是謂欲覺

覺時彼非意所念欲覺也。云何意所念欲覺

彼非欲覺覺時？答曰：猶如餘意所念欲覺，是

謂意所念欲覺彼非欲覺覺時。云何欲覺覺

時彼意所念欲覺耶？答曰：猶如欲覺緣欲覺

覺時，是謂欲覺覺時彼意所念欲覺也。云何

非欲覺覺時彼非意所念欲覺？答曰：除上爾

所事。瞋恚、害覺亦如是。若出要覺覺時，彼意

所念出要覺耶？答曰：或出要覺覺時彼非意

所念出要覺。云何出要覺覺時彼非意所念

出要覺耶？答曰：猶如餘緣出要覺覺時，是謂

出要覺覺時彼非意所念出要覺。云何意所

念出要覺彼非出要覺覺時？答曰：猶如餘意

所念出要覺，是謂意所念出要覺彼非出要

覺覺時也。云何出要覺覺時彼意所念出要

覺？答曰：猶如出要覺緣出要覺覺時，是謂出

要覺覺時彼意所念出要覺也。云何非出要

覺覺時彼非意所念出要覺？答曰：除上爾所

事。無瞋恚、不害覺亦如是。諸法因無明，彼法

緣無明耶？答曰：如是，諸法因無明，彼法緣

無明。頗法緣無明，彼法不因無明耶？答曰：有，

除無明報，諸餘不隱沒無記行若善行也。諸