舍利弗阿毘曇論

覺、觀、忍、見、解脫，悔、心進、信、欲、念、怖，煩惱使、無

明、慢、掉使，是名恚使分。

何謂嫉妬使分？若法嫉妬使相應，謂意界、意

識界，心觸、名觸、無明觸，憂根，受、想、思、觸、思惟、

覺、觀、忍、見、解脫，心進、信、欲、念，煩惱使、無明、慢、掉

使，是名嫉妬使分。

何謂慳惜使分？若法慳惜使相應，謂意界、意

識界，心觸、名觸、無明觸，憂根，受、想、思、觸、思惟、

覺、觀、忍、見、解脫，心進、信、欲、念，煩惱使、無明、慢、

掉使，是名慳惜使分。

何謂無明使分？若法無明使相應，謂意界、意

識界，心觸、名觸、愛觸、恚觸、無明觸，喜根、憂根、

捨根，受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫，悔、不悔、

悅、喜、心進、信、欲、念、怖，煩惱使、見使、疑使、戒道

使、愛使、恚使、嫉妬使、慳惜使、慢使、掉使，是名

無明使分。

何謂慢使分？若法慢使相應，謂意界、意識界，

心觸、名觸、愛觸、恚觸、無明觸，喜根、憂根、捨根，

受、想、思、觸、思惟、覺、忍、見、解脫，悔、不悔、悅、喜、心

進、信、欲、念、怖，煩惱使、見使、疑使、戒道使、愛使、恚

使、嫉妬使、慳惜使、無明使、掉使，是名慢使分。

何謂掉使分？若法掉使相應，謂意界、意識界，

心觸、名觸、愛觸、恚觸、無明觸，喜根、憂根、捨根，

受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫，悔、不悔、悅、喜、

心進、信、欲、念、怖，煩惱使、見使、疑使、戒道使、愛

使、恚使、嫉妬使、慳惜使、無明使、慢使，是名掉

使分。何謂有覺有觀定分？若法有覺有觀定

相應，謂意界、意識界，心觸、名觸、明觸、明分觸、

無明分觸，喜根、捨根，受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、