舍利弗阿毘曇論

見、疑，此二見斷。何等四二分或見斷、或思惟

斷？無色染、無明、慢、掉，此四二分或見斷、或思

惟斷。六無色界繫結，幾見斷？一切見斷。幾思

惟斷？四思惟斷，謂無色染、無明、慢、掉。

見結眠沒幾結中？眠沒八結中，除自性及疑。

眠沒九結中，除自性。戒道結不眠沒諸結。

欲染結眠沒五結中見、戒道、無明、慢、掉。瞋恚

結眠沒六結中見、疑、戒道、無明、慢、掉。色染結

眠沒五結中見、戒道、無明、慢、掉。無色染結眠

沒四結中見、無明、慢、掉。無明結眠沒九結中

除自性，慢。掉結亦眠沒九結，除自性。

幾結眠沒見結中？八，除自性及戒道。四結眠

沒疑結中瞋恚、無明、慢、掉。八結眠沒戒道中，

除自性及無色染。五結眠沒欲染結中見、疑、

無明、慢、掉。五結眠沒瞋恚結中見結、疑、無明、

慢、掉。五結眠沒色染結中見結、疑、無明、慢、掉。

五結眠沒無色染結中見結、疑、無明、慢、掉。八

結眠沒無明結中，除自性及戒道。八結亦眠

沒慢掉結中，除自性及戒道。

八結眠沒眼入耳入，除戒道及無色染。七結

眠沒鼻入舌入，除戒道、色染、無色染。八結眠

沒身入，除戒道、無色染。九結眠沒意入中，除

戒道。九結眠沒色入聲入，除無色染。七結眠

沒香味入，除戒道、色染、無色染。八結眠沒於

觸入，除戒道、無色染。十結眠沒法入。

八結眠沒眼界耳界，除戒道、無色染。七結眠

沒鼻界舌界，除戒道、色染、無色染。八結眠沒

於身界，除戒道、無色染。九結眠沒色界聲界，

除無色染。七結眠沒香界味界，除戒道、色染、