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唯有俱解脫,成就滅盡定。
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慧解脫當知不得滅盡定者,此六無著若不
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成就滅盡定,是說慧解脫,是慧力解脫非定
T1550.002.0820a030820a04
力。唯有俱解脫成就滅盡定者,此六無著若
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得滅盡定,是說俱解脫,彼俱力:解脫慧力及
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定力。已說賢聖人,法今當說。
T1550.002.0820a060820a07
從信行諸法,及從法行法,
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聖道見諦道,是盡同一相。
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從信行法、從法行法,是說見道。
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於中諸根法,是名未知根,
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謂餘有學法,佛說已知根。
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於中諸根法是名未知根者,於見道法中謂
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根根數如心及痛信首五根是未知根。謂餘
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有學法佛說已知根者,離見道學法,諸餘學
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法中即彼根說已知根。
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當知無知根,在於無學中,
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已得果便捨,前道應當說。
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當知無知根在於無學中者,無學法中即彼
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根說無知根。已得果便捨前道應當說者,此
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無漏法昇進得果時,捨無礙道所攝及解脫
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已盡為解脫,得攝於一果,
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不穢污第九,滅盡應當說。
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已盡為解脫得攝於一果者,無礙道至解脫
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道,於其中間得煩惱盡。但得果時,一切煩惱
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盡,得一解脫果。不穢污第九滅盡應當說者,
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說諸煩惱九種道所滅,但不穢污第九無礙
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道一時斷,不漸漸。
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若有相似名,彼能獲不動,
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