汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇甘露味論

阿毘曇甘露味論 · 尊者瞿沙造 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1553

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煖頂忍法中等智十六行,世間第一法中等

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智四行,餘殘無行。無漏他心智四行,如道智,

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有漏知他心智無行。苦智四行、習智四行、盡

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智四行、道智四行,滅智、無生智各十四行,除

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空、無我行。未到禪及中禪地有九智,除知他

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心智,餘四禪中十智。無色定八智,除法智、知

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他人心智。第一無漏心成就一:等智;第二無

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漏心成就三智:等智、法智、苦智;第三無漏心

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過;第四無漏心成就四智:等智、法智、苦智、未

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知智;第五無漏心過;第六無漏心成就五智:

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等智、法智、苦智、未知智、習智;第七無漏心

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過;第八無漏心亦過;第九無漏心成就六智:

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等智、法智、苦智、未知智、習智、盡智;第十、第十

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一無漏心過;十二無漏心成就七智:等智、法

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智、苦智、未知智、習智、盡智、道智。若已離欲,增

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知他人心智。二種修智得修、行修:先未得功

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德今得是謂得修,先得功德現在前入是謂

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行修。見諦道中現在前修,彼即當來修;如是

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諸忍現在前修亦當來修。苦未知智、習未知

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智、盡未知智,是三未知智中修等智。道未知

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智中或修六或修七:若未離欲修六智,已離

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欲修七智。知他人心智過須陀洹果。十七心

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中修七智,除滅智、無生智、知他心智。是十七

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心中信解脫得利根時,無礙解脫兩道中修

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六智,除他心智、等智、滅智、無生智。得阿那含

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果,解脫道中修八智,除滅智、無生智。如是七

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地離欲時,解脫道中修八智,除滅智、無生智。

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是謂無礙道中修七智,除他人心智、滅智、

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無生智。有想無想離欲時,八解脫道中修七

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