汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇甘露味論

阿毘曇甘露味論 · 尊者瞿沙造 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1553

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軟安隱隨定,是謂猗覺。是中因緣攝心住不

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亂,是謂定覺。是中放心息不念不欲,是謂護

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覺。種種智慧得禪定力,除一切煩惱,是謂七

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覺果。一切煩惱斷念等七法是名覺。直見、直

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思、直語、直業、直命、直方便、直念、直定,是謂八

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直道。四諦中實智慧,是謂直見。是中善、不瞋、

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不惱三種覺觀,是謂直思。四種邪語斷,是謂

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直語。三種邪業斷,是謂直業。不善邪命斷,是

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謂直命。是中思惟勤精進,是謂直方便。是中

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思惟念不忘,是謂直念。是中一心住,是謂直

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定。是謂八直道趣涅槃。信、精進、念、定、慧、喜、猗、

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護、思、戒,是十法分別說三十七。信法,是謂信

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根、信力;精進,精進根、精進力、四意斷、精進覺意、

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直方便;念,念根、念力、念覺意、直念;喜,喜覺;慧,慧

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根、慧力、四念止、擇法覺、直見;猗,猗覺;定,定根、定

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力、四神足、定覺、直定;護,護覺;思,直思;戒,直語、直

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業、直命、直因緣。四種智慧住,是名念止。直精

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進,是名意斷。緣中一心住不散,是名四神足。

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鈍根人心中生,是名五根。利根人心中生,是

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名五力。見諦道中,是名八直道。思惟道中,是

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名七覺。是十法攝三十七品。未到禪地三十

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六,除喜覺。二禪地亦三十六,除直思。三禪、四

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禪、中間禪三十五,除喜覺、直思。初禪三十七。

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三空定三十二,除喜覺、直思、直語、直業、直命。

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有頂中二十二,除七覺、八道。欲界亦二十二,

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除七覺、八道。

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15四諦品阿毘曇甘露味四諦品第十五

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四諦:苦諦、習盡道諦。云何苦諦?一種:惱相為

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苦。二種:身苦、心苦。三種:苦苦、別離苦、行無常

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