阿毘曇甘露味論

道。第九解脫道現在修有漏道，未來修有漏

無漏初禪及修無漏未到禪。若依未到禪，現

在修無漏道，未來修有漏無漏道。第九解脫

道中現在前修無漏道，未來修有漏無漏道。

初禪世尊弟子若離初禪愛欲，依未到二禪

地現在前修有漏道，未來修有漏無漏道。第

九解脫道中現在前修有漏道，未來修無漏。

三種初禪及修淨無漏第二禪，若離初禪愛，

依無漏道趣二禪，自地修無漏，他地修有漏

無漏道。第九解脫道中現在前修無漏道，未

來修無漏。三種初禪及淨無漏第二禪，乃至

不用處。離欲亦復如是。有頂中離欲時，修一

切無漏禪定。第九解脫道中現在前修無漏

道，未來修無漏，及修三界繫善根二十三種

定。有味八淨、八無漏、七一切無漏、七地無漏

自然因，自地無漏。自地無漏三種因：相應因、

共有因、自然因。第一有味定，第一有味定因

非他因。第一淨定，第一淨定因非他因。第一

無漏定，次第起六種定。第一禪二種淨無漏，

如是第二第三禪。無漏第二禪次第生八地，

自地二、上地四、下地二。無漏第三禪、第四禪、空

處定，次第生十，上地四、下地四、自地二。無漏

識處，次第生九，上地三、下地四、自地二。無漏

不用處定，次第生七，上地一、下地四、自地

二。第四無色定，次第生六，下地四、自地二。淨

禪亦如是。有味次第生二，自地有味亦復淨。

如是一切地諸禪定淨無漏。一切緣，一切法

緣有味自地，自地有味緣亦復淨。緣有味不

能無漏緣諸淨。無漏無色定不緣有漏地，有