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義、最勝義,悉如上說,當知真實。復次不思議
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度諸思議,無量無邊功德具足,出過一切聲
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聞辟支佛上,是故名阿耨多羅三藐三菩提,
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第一、最勝、無等、無上。
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8力種性品菩薩地持方便處力種性品第八
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已說菩薩所學處,菩薩學今當說。如是菩薩
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欲善學菩薩學者,有七事:一者先當多修信
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解;二者求法;三者說法;四者法次法向;五者
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正教授;六者教誡;七者攝方便身口意業。云
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何菩薩多修信解?菩薩於八種解處淨信在
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前,一心決定樂欲成就,所謂三寶功德、佛
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法僧功德、諸佛菩薩自在神力,如上所說。
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真實之義,如上所說。若種種因若種種果,
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隨順相應而不顛倒,得義、得方便,堪任能
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得,有得方便則能得義。彼得義者,無上菩
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提。得方便者,一切菩薩所修學道。所謂信解
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善說,謂修多羅、祇夜、受記、無量言教微
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妙善說。菩薩於此八種解處,有二種解力:一
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者多修解行;二者深忍樂著。彼菩薩求法
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者,何法求?云何求?何故求?何法求者,略
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說求菩薩藏、聲聞藏、外論、世工業處智。十
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二部經,唯方廣部是菩薩藏,餘十一部是聲
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聞藏。外論者,略說有三種:因論、聲論、醫方
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