中邊分別論

通達分。若未不，如此力次說覺分。此云何安

立？

依分自體分，第三出離分，

第四功德分，三種滅惑分。

見道位中顯立覺分。覺者何義？無分別如如

智是名覺。分者何義？同事法朋是名分義。此

七法中，覺依止分者是名念覺，自性分者是

名擇法覺，出離分者名正勤覺，功德分者名

喜覺，無染無障分三法謂猗、定、捨。云何說三

法為無染障分？

因緣依處故，自性故言說。

無障無染因者，猗惑障，為重行作因故，此猗

與麁重因對治故；依止者是禪定；自性者是

捨覺分。次說道分。此法云何安立？

分決及令至，令他信三種，

對治不助法，說道有八分。

修習道位中顯立道分。見道分決分是正見，

此見世間正見，出世正見後得，因此智自所

得道及果決定分別。令他至分者，正思惟及

正言，因有發起語言，能令他知及得。令他信

分者有三種，正言、正業、正命，此三法次第。

見戒及知足，應知令他信。

令他信分者，三處依正言說言語，共相難正

義、共思擇義時，他得信是人有智，是故令他

信智。依正業他得信持戒，不作不如法事故。

依正命者他得信輕財知足，如法如量行，見

衣服等四命緣故，是故令他信知足輕財知

足。煩惱對治分者三種，正勤、正念、正定。此三

法如次第。