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攝持四德故,故說除不吉祥。無上眾義者,略
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說無上有三種:一正行、二正依持、三正行果。
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此修行,如品類無比、如方便、如佛所立諸法
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大乘中思惟等,如前說。如道理無散動、無倒,
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若修奢摩他無散動,若修毘婆舍那無顛倒
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變異。如所為,為出離,隨中道故。如處十地中,
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如勝有等行。無倒眾義者,名句無倒故。通達
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禪定相,義無倒故。通達智慧相,思惟無倒故、
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得遠離顛倒因緣故、無不散動顛倒故。是中
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道相分明所得,令成就別相無倒故。依此起
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對治,得生死分別道。通相無倒故,得通達淨
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品。自性不淨及淨無倒故,惑障未滅及滅。得
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智各無倒故,不淨及淨如實見。無怖畏無高
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慢無倒故,滅除諸障,得出離故。
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空涅槃一路,佛日言光照,
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聖眾行純熟,盲者不能見。
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已知佛正教,壽命在喉邊,
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諸惑力盛時,求道莫放逸。
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此中邊分別論無上乘品究竟。婆藪槃豆釋
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迦道人大乘學所造。
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我今造此論,為世福慧行,
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普令一切眾,如願得菩提。
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中邊分別論卷下
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