顯揚聖教論

惱，合名煩惱雜染。煩惱者略有十種，一薩迦

耶見、二邊執見、三邪見、四見取、五戒禁取、

六貪、七瞋、八無明、九慢、十疑。或復二種，一

見所斷、二修所斷。或復三種，一欲界繫、二色

界繫、三無色界繫。復有七種顛倒行，一邪解

行、二不解行、三非解非不解行、四執邪解行、

五彼因依處行、六彼怖生行、七任運起行。邪

解行者，所謂薩迦耶見、邊執見、邪見，於所知

事起邪執故。不解行者，所謂無明。非解非不

解行者，所謂疑也。執邪解行者，所謂見取、戒

禁取，及於諸見所起貪等。彼因依處行者，謂

見苦集所斷。彼怖生行者，謂見滅道所斷。任

運起行者，謂修所斷，見所斷。見所斷有百一

十二煩惱，修所斷有十六煩惱，如是見修所

斷合有一百二十八煩惱。如是煩惱雜染，種

種義差別故，立種種名，所謂結、縛、隨眠、隨煩

惱、纏、暴流、軛、取、繫、蓋、株杌、垢、燒、害、箭、所有、惡

行、漏、匱、熱惱、鬪諍、熾然、火、稠林、拘礙，如是等

義名差別。

業雜染者，謂或因煩惱所生、或因煩惱緣助

善法所生，如其所應三界所攝身業、語業、意

業。此復二種，一思、二思所起。此業差別復有

多種，欲界所攝名福非福、色無色界所攝名

為不動。復有引業，謂作及增長，能引種種有

情世間及器世間果及異熟。復有生業，謂前

所引助令生故。

生雜染者，謂因煩惱及業故生，因生故苦。苦

復多種，謂胎藏所迫苦、老病死苦、怨憎會

苦、愛別離苦、求不得苦、與麁重行俱生長苦、