汉传佛教 · 瑜伽部

顯揚聖教論

顯揚聖教論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1602

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自在轉細。問:何義幾種是有漏?答:麁重隨逐

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故、與諸煩惱互依生義故,一切少分是有漏。

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復有餘有漏義,謂若處煩惱,於中能起四種

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過,是處名有漏。何等為四?一不寂靜過、二內

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外變異過、三發起惡行過、四因攝受過。此中

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初過,謂諸纏現行所作應知。第二過,謂煩惱

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所依緣事隨順煩惱所作應知。第三過,謂由

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煩惱所作應知。第四過,謂牽引後有應知。問:

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何義幾種是有為?答:從因已生正生可生義

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故,一切是有為。問:何義幾種是有諍?答:瞋多

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分自在轉義故,一切少分是有諍。問:何義幾

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種是有味著?答:愛見多分自在轉義故,一切

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少分是有味著。問:何義幾種是依耽嗜?答:欲

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貪多分自在轉義故,一切少分是依耽嗜。問:

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何義幾種是世間?答:言論所依義故,一切少

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分是世間。問:何義幾種是界攝?答:三界中世

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間義故,一切少分是界攝。問:何義幾種是過

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去?答:因果已受用盡義故,一切少分是過去。

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問:何義幾種是未來?答:因果未受用盡義故,

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一切少分是未來。問:何義幾種是現在?答:因

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已受用盡、果未受用盡義故,一切少分是現

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在。問:何義幾種是內?答:內六處及彼不相離

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義故,四全一少分是內。問:何義幾種是外?答:

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翻內義故,一少分是外。問:何義幾種是麁?答:

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不細滑聚集充滿相義故,一切少分是麁。問:

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何義幾種是細?答:翻麁義故,一切少分是細。

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問:何義幾種是劣?答:無常、苦、不淨、染污義故,

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一切少分是劣。問:何義幾種是勝?答:翻劣義

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故,一切少分是勝。問:何義幾種是遠?答:處所

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