顯揚聖教論

老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得

苦、五取蘊苦。世緣差別故有九種苦，謂過

去苦，因過去未來現在緣所生；如是未來、現

在苦亦爾。時差別故有四種苦，謂時節變異

苦、飢苦、渴苦、威儀屈伸入息出息閉目開目等

所引苦。養命差別故有四種苦，謂所求無厭

足苦、追求苦、守護苦、不自在苦。品差別故有

七種苦：一損減苦，謂在家品。二增益苦，謂出

家品。三憂惱苦。四離有苦。又依善說法律出

家者有三種苦：一愚癡苦，謂希望未來追味

過去故；二嫉妬苦；三不勝他苦。依惡說法

律出家者亦有三苦：一愚癡苦，謂於所知法

顛倒執故；二嫉妬苦，謂於佛及佛弟子所得

名利心不忍故；三他所勝苦，謂為名利故起

諍論時墮負處故。頌曰：

未離欲色等，三種地應知，

欲界一切種，色無色除二。

論曰：如是五十五種苦，三地所攝。一未離欲

地，謂欲界所繫；二已離欲地，謂色界所繫；

三離欲色地，謂無色界繫。即此三種，如其次

第立三種苦，謂上中下。又欲界中具一切種

苦，色無色界中無二種苦，所謂苦苦、壞苦所

攝二，及欲根本苦、愚癡報苦所攝二，然有餘

苦。頌曰：

世俗有二種，勝義謂遍行，

二緣通上地，當知無現染。

論曰：如是諸苦略有二種，謂世俗、勝義別故。

世俗諦所攝苦有二種，謂苦苦及壞苦。勝義

諦所攝有一種，謂行苦。此亦名遍行苦，遍至