顯揚聖教論

多世界共一，各二種因緣。

論曰：何因緣故焰魔鬼王說名法王？謂由攝

益彼眾生故。由二種因能為攝益：一令彼憶

念前生所作，令自訶厭先世惡業故；二令於

地獄卒所不造餘惡業故，從彼地獄速得

出離。何因緣故諸大海水皆悉醎味？謂由二

因故：一水生眾生福力增上故，令餘眾生不

能趣入；二陸生眾生非福增上故，令彼不得

入取珍寶。何因緣故，於地獄、畜生趣一分

眾生壽量長遠，非於欲界所攝善趣？謂惡趣

長壽由二因故，一欲界善法思擇勵力方能

起故、二諸不善法不由思擇任運起故。何因

緣故，此三千大千世界中有多世界乃至色

究竟天，而同說為一世界但至梵世？謂亦由

二因故，一同成壞故、二建立眾會故。

顯揚聖教論卷第十八