大乘阿毘達磨集論

等欲色界菩薩補特伽羅？謂與滅離無色界

生靜慮相，應住靜慮樂而生欲界或生色界。

何等欲界獨覺補特伽羅？謂無佛出世時生

於欲界，自然證得獨覺菩提。

何等不可思議如來補特伽羅？謂且於欲界

始從示現安住覩史多天妙寶宮殿，乃至示

現大般涅槃，示現一切諸佛菩薩所行大行。

何等勝解行菩薩補特伽羅？謂住勝解行地

中成就菩薩下中上忍。何等增上意樂行菩

薩補特伽羅？謂十地中所有菩薩。何等有相

行菩薩補特伽羅？謂住極喜、離垢、發光、焰慧、

極難勝、現前地中所有菩薩。何等無相行菩

薩補特伽羅？謂住遠行地中所有菩薩。何等

無功用行菩薩補特伽羅？謂住不動、善慧、法

雲地中所有菩薩。

復次如說預流果補特伽羅，此有二種：一漸

出離、二頓出離。漸出離者，如前廣說。頓出

離者，謂入諦現觀已，依止未至定發出世間

道，頓斷三界一切煩惱。品品別斷唯立二果，

謂預流果、阿羅漢果。如是補特伽羅多於現法

或臨終時善辨聖旨；設不能辨，由願力故，即

以願力還生欲界，出無佛世成獨勝果。

大乘阿毘達磨集論卷第六