王法正理論

以時行恩妙行、三無放逸專思機務、四無放

逸善守府庫、五無放逸專修法行。

「云何名王能善觀察攝受群臣？謂有國王，於

群臣等性能究察能審究察、性能思擇能審

思擇忠信技藝智慧差別攝為親侍，如是名

王能善觀察攝受群臣。

「云何名王能善以時行恩妙行？謂有國王，於

諸群臣善觀察已，攝為親侍加以寵愛，隨其

度量厚賜爵祿重賞勳庸，最機密處而相委

任，數以軟言現相慰喻。彼於一時王遇怨敵

惡友軍陣大怖畏事命難現前，即便罄竭顯

示忠信技藝智慧。如是名王能善以時行恩

妙行。

「云何名王無有放逸專思機務？謂有國王，於

應和好所作所成機務等事，能於時時獨處

空閑、或與智者共正思惟，稱量觀察和好方

便。如是於應乖絕所作所成機務等事、於應

惠施所作所成機務等事、於應軍陣所作所

成機務等事、於應攝受大力朋黨所作所成

機務等事，皆能時時獨處空閑、或與智者共

正思惟，稱量觀察乖絕方便，乃至攝受強黨

方便。如是名王無有放逸專思機務。

「云何名王無有放逸善守府庫？謂有國王，廣

營事業、巧營事業、善持事業、善觀事業，善禁

王門、善禁宮門、善禁府庫，又於俳優伎樂

笑弄倡逸等所不以非量而費財寶，亦不耽

樂博弈戲等。如是名王無有放逸善守府庫。

云何名王無有放逸專修法行？謂有國王，於

世所知柔和淳質、聰慧辯才得理解脫、巧便