汉传佛教 · 论集部

大乘集菩薩學論

大乘集菩薩學論 · 法稱菩薩造 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1636

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面貌圓滿常熙怡,所發言音生眾善,

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見者咸興愛敬心,斯由塗香於佛塔。

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遠離無邊惡道苦,常得親近諸如來,

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廣修淨業利群生,斯由塗香於佛塔。

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若人暫於剎那頃,能於佛塔拂塵網,

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是人之報難可量,永離八難生無難,

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勇猛聰惠悉明了,於五欲境無追來,

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常能出離諸輪迴,斯由淨心掃佛塔。

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具足禁戒無缺犯,聞深妙法生忻仰,

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永不退轉菩提心,斯由淨心掃佛塔。

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是人能於惡世中,常離毀訾諸過失,

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積集廣大勝福惠,斯由淨心掃佛塔。

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獲得上味諸珍饌,殊淨衣服所莊嚴,

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常覺妙觸適諸根,斯由淨心掃佛塔。

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若於佛塔生歡喜,而能除去諸萎華,

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由依十力大導師,得離五欲深怨害,

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形儀挺特世希有,眾所樂觀無厭捨,

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王者常生愛敬心,由去萎花於佛塔。

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具足菩薩諸戒品,滅除一切險惡道,

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意常明了遠癡迷,由去萎花於佛塔。

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棄背煩惱諸障染,永無病苦相纏縛,

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於一切處獲輕安,由去萎花於佛塔。

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得受人中第一施,復以最上諸供養,

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清淨福惠莊嚴身,由去萎花於佛塔。

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又復持以新妙花,或曼陀羅鉢吒羅,

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而於佛塔換萎者,斯人當獲殊勝報。

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若人能於諸佛塔,精勤合掌伸禮敬,

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彼於佛德善稱揚,令其見者皆稽首,

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諸天龍神摩睺羅,王及臣民生信重,

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