解脫道論

非不耐，離二句住捨念現知？答：此比丘以眼

見色，成不歡喜不憂，成捨住念現知。如是

於一切門，此謂聖辯。問：云何從業報生變？

答：一切諸天、一切諸鳥，有人者、有惡趣生者，

飛行虛空作變，此謂從業報生變。問：云何

有功德人變？答：轉輪王、樹提長者、闍提長

者、瞿師羅長者。復說有五大功德人變，此

謂有功德人變。問：云何明術所造變？答：持明

術人讀誦明術，能飛行虛空，或現作象、或

變作馬、或變作車、或變作步、現種種軍，此

謂明術所造變。問：云何方便變？答：以出離斷

貪欲，以羅漢道斷一切煩惱。如陶師等其業

具足，於是正方便生故一切事變，此謂方

便變。問：云何誰修變辯？答：於虛空為九、或

於虛空為五，一切入以作第四禪自在，是

其修變辯。復說色界第四禪以作勝故，是其

修變辯。復說四禪二自在，是其修變辯。問：

云何當起變？答：此比丘修欲定勝行相應如

意足，精進定、心定、慧定亦如是。欲者欲樂作

變，定者心不亂。彼坐禪人欲樂變，變意修行

定，受持四種精進，未生惡不善法為不生、

已生惡不善法為斷、未生善法為生、已生善

法為增長為不忘，為更起、為修滿，此謂勝行。

成就者，唯彼三法為滿，語言六分成就。如

意足者，為得如意作道，唯彼法如意足。復

次是欲定勝行成就，此謂如意足。為得如意，

以初義修者，修彼法多修，此謂修欲定勝行

成就如意足。彼坐禪人如是現修，是其方

便。或退或住，彼以精進令起，成精進定勝