阿彌陀經通贊疏

大小亦無定准，此中約小者說也。

經云：「青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，

微妙香潔」。贊曰：此後二文，第三顏色、四香

潔。四色各有異光也。光即光彩各異。微妙者，

深細殊常。香者香氣，潔者體無塵垢，故云微

妙香潔。《清淨經》云：一一華葉皆作異寶色。何

獨青色光等也？經據純色者說。問：「何故只有

四色？」答：「表四色是實而無假者，表生居淨土，

心無諂曲、語不虛詞，證四涅槃、得四智故。」

經曰：「舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴」。

贊曰：第七結成極樂，可知。

經云：「又，舍利弗！彼佛國土常作天樂」。贊曰：第

三空盈天樂。空中奏樂聲演法音，彼國人聞

咸生善念。《觀經》云：無量樂器懸處虛空，不鼓

自鳴，或林或幢皆懸樂器，悉自和鳴，隨眾生

意皆奏法音，人天聞者俱發道意，或謌六度，

或讚三乘。

經云：「黃金為地」。贊曰：第四地布黃金。心無

穢種，地感黃金，柔軟自然高低隨步。《觀經》云：

其地猶如日宮懸處虛空，其地柔軟，下足即

凹、舉足便起。又彼國無須彌山及諸山等，《瑞

相經》亦說：其佛國土，自然七寶合成其地，不

可限量殊特妙好，逾諸十方一切世界。此唯

金者，亦文略也。又眾寶妙衣遍有其地，一切

人天踐之而行，種種莊嚴以顯殊特也。

經云：「晝夜六時而雨曼陀羅華」。贊曰：第五華

雨長天也。晝夜六時者，晝夜各有六時，共十

二時也。問：「西方淨土境勝地殊，人絕無明、國

無昏曉，何言晝夜？」答：「華開金浦化生為天曙