阿彌陀經通贊疏

曰：第八風吹樂音也。文分為四：一、風搖寶樹；

二、聲似樂音；三、聞興善念；四、結成莊嚴。此初

二文也。微風者，細風也，非猝暴風也，吹樹及

網羅即發微妙音韻。譬如者，譬者況也，如由

似也，況似於百千種音樂同時俱奏也。細風

徐起吹樹網羅，音韻而遍滿十方，雅妙而便

同眾樂，故云譬如百千種樂同時俱作也。

經云：「聞是音者，皆自然生念佛、念法、念僧之心」。

贊曰：第三聞興善念也。自然者，慣習任運

名曰自然，非無因緣名自然也。生念佛念法

念僧者，三寶之名如前釋也。念佛有三：一、心

念，心中繫念；二、輕聲念，自耳聞故；三、高聲

念，有十種功德：一、能排睡眠；二、天魔驚怖；三、

聲遍十方；四、三塗息苦；五、外聲不入；六、心不

散亂；七、勇猛精進；八、諸佛歡喜；九、三昧現前；

十、往生淨土。應作四句分別：一、心念口不念；

二、口念心不念；三、心口俱念；四、心口俱不念。

此四句中第一句、第三句是。《瑞相經》云：清風

徐起不寒不暑，吹諸羅網及眾寶樹，演發無

上微妙法音，其有聞者塵垢不起，自然快樂

如得三昧。

經云：「舍利弗！其佛國土成就如是功德莊嚴」。

贊曰：第四結成極樂莊嚴。易知！

經云：「舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀」。

贊曰：下第二辨佛身功德也。文分為二：初

明化主功德；二辨聽眾功德。初文分三：初、徵

問佛號；二、正辨得名；三、明成佛劫數。此初文

也，佛自徵也。

經云：「舍利弗！彼佛光明無量，照十方國無所障