汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

阿彌陀經通贊疏

阿彌陀經通贊疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1758

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No.1758[cf.No.366]

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阿彌陀經通贊疏序阿彌陀經通贊疏序

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大慈恩寺沙門窺基撰

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詳夫理絕眾詮豈三乘之可攝、智圓萬德非

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十地以能觀,布慈雲而廕四生、洒法雨而濕

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九有,由是降神兜率、誕跡迦維,厭欲樂於王

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宮、獲真常於覺樹,良以群生業惑、魔黨增強,

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騰苦海以闢三途、溺慈舟而吞萬善,是以高

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張教網直指淨方,是入聖之玄門、乃超凡之

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妙躅,十重淨土約地位以等差、九品蓮臺契

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根宜之次第,大哉逈拋空有之門、獨頴斷常之

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表。佛者覺道已圓,說者悲心演法,阿彌

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陀者無量壽也,經者常法攝貫也。常則百

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王不易,法則千代同規,攝則包括眾詮,貫則

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通連妙理,故云佛說阿彌陀經也。經:「如是

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我聞」等。贊曰:將釋此經,略以六門料簡:第一

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總敘源由;第二別明宗旨;第三彰經體用;第

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四翻譯時人;第五論於頓漸;第六正釋經文。

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且初第一總敘源由者,佛從因地發弘誓願

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願渡眾生,今赴宿因故說諸法。故《法華經.方

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