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人命稍稍轉促,至十歲時,三災競起,土地彫
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荒,諸惡人死盡,國界空疎,相見則相殺。時有
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仙人出世名郭相,亦云郭智,勸戒云莫相殺,
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因緣漸漸促短,勸須修善行慈之相。惡人等
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改往修來,因緣經故,即復所生子壽二十歲。
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如是子復生子,子孫壽四十歲,傳增至百歲、
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一萬三萬六萬歲時,有轉輪聖王出世行化,
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王王相次經第七時,人壽八萬四千歲時,彌
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勒佛出興世,于時安樂人民熾盛時下生也。
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《大賢劫經》云「慈氏佛,光照四十里。梵志種,父
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名梵摩,母字梵經。」《大彌勒經》意云:父是
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因緣,有人主之德,故言修梵摩,此云善德,
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亦云善淨。母名梵摩拔提,此云德主,亦云淨
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主也。《賢劫經》云「子曰德力多聞,侍者曰海
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氏,智慧弟子慧光,神通弟子曰堅精進。佛
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在世時,人壽八萬四千歲,正法八萬歲,舍利
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共興一大寺弘法也。師子佛,光照四十里。君
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子種,父名勇師子,母名江音,子名大力多
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聞,侍者名善樂,神足弟子名雨氏,智慧弟子
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名智積。佛在世時,人壽七萬歲。三會說法,正
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法億歲,舍利流八方上下也。從𤘽樓秦佛
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至九十九佛,共出前半劫,後樓至如來獨用
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半劫。」樓至佛滅後,更六十二劫中空過,無有
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佛出世。過爾與後第六十三劫中,有一佛號
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為淨光稱王如來出世,壽命十小劫,化眾
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生。過此佛後,復三百劫空無有佛出也。此雖
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有千佛,前後合言三千佛也。
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問:樓至如來何以獨用半劫耶?答:應是隨機
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緣,應如數耳。
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