汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

彌勒經遊意

彌勒經遊意 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1771

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經》廣說入胎事,殊絕,不可思議。可彌勒佛出

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世時田一種七獲,米長七寸,白如珂玉、甘甜

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如蜜,如劫初米四寸也。衣寸從樹生,自然而

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有,同如北欝單越國也。又明珠柱長,小本云

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十里,當照八由旬,是三千二里也。又云明珠

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柱,一云明珠莊嚴柱,故言明珠也。二云柱是

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明珠作,如金作柱也。又《賢愚經》云「人壽八

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萬四千歲」也。又經云「歎屍骨身」者,《大本》云「迦

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葉入滅盡定,得待彌勒出時,三衣鉢具已,仍

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不入無為涅槃。」有人言:骨身舍利故放光相,

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出八十八反瑞故、皆言骨故。又云:入滅盡定,

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骨身不朽壞,猶如骨堅,故言骨身也。今謂應

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如後解。《阿含經》云「佛聲聞弟子有四人至

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今猶未入涅槃,傳佛法滅盡時,方入無餘。一

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摩訶迦葉、二賓頭盧和上、三君頭拔嘆、四羅

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睺羅,是四比丘。」若爾,迦葉入滅盡定中,不入

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無餘涅槃。彌勒成佛已,領大眾往至迦葉所,

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用三種法發起迦葉:一、香油流;二、打楗槌;三、

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吹螺。迦葉從滅定起,破眾生心故作十八反,

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如金翅鳥飛騰虛空須彌山,放金身光明,破

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伏彼眾生心也。

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問:三種事從滅定起者,如阿難入第二禪,摩

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王打阿難頂,尚不出定,云何三事出滅定耶?

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答:迦葉昔在要期,於彌勒出世時當出定,故

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應起。次假三方便得發起也。

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問:往者奢崛山須言狼跡,何言山耶?答:狼跡

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山是崛山之所山,如鍾山之有獨龍山也。

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問:迦葉何時得佛大衣與八萬四千法藏,待

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彌勒來狼跡時起滅定付囑彌勒佛?答:釋迦

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