彌勒經遊意

傳經者誤。自惑處所生，人形不同。如此間人

鼻短，胡人則長，何必是誤也？《觀佛三昧經》云

「諸佛出世，無不黃金色」。又《下生經》云「彌勒應

生，亦作黃金色」也。又彌勒未來成佛歲數，如

諸經說不同：一、如雙卷《泥洹經》云「一億四千

餘歲，乃當有彌勒世」也。又二、如《賢劫定意經》

云「彌勒五億七十六萬歲下作佛」。三、如《觀經》

與《一切智光仙人經》同云「五十六億萬歲與

下作佛」。四、《菩薩處胎》與《賢愚經》及《賢劫經》

同，云「五十六億七千萬歲方下作佛」也。又彌

勒云：釋迦滅後，如閻浮提日月數，凡五十六

億七千萬歲方出世也。

問：補處菩薩何意必生第四天中，不生下天

與上天耶？補處菩薩必生第四天者，《大論》與

《涅槃經》具說之。《大經》第三十卷云「下天中其

心闇鈍，在上天者其心放逸，唯第四天最

勝，故必生彼天」也。《大論》云「下天結使厚，上

天結使利，唯兜率天不厚不利，智慧安隱。又

下天壽命短促，命終時佛來出世，機不合故。

上天中壽命長遠未時，佛出世時過去，須機

過度故；第四天時壽命處中合機時，故必生

死皆中天也。」如《長阿含經》、《華嚴經》、《樓炭經》

《俱舍論》、《立世毘曇》等意，合雜耳、和耳。

問：六欲天諸事同人間不？答：有同身不同

者，四王身皆半由旬，衣長一由旬，具應二分。

天壽五百歲。大而明之，以人間五十，天中一

日一夜，亦以三十日一月、十二月一歲。彼五

百歲，即人間九萬歲也。若食淨揣、含洗衣服、

為細滑食、男天嫁娶女身行陰陽，一一同人