彌勒經遊意

問：此何故賢劫中有千佛耶？答：《金剛力士經》云

「昔有轉輪王出世，有千子具足，諸王子各發

菩提心，願求作佛。父聖王欲誡此千王子，雖

前作佛，題取千王子名，對王子以香汁洗之，

令千王採取。算得第一者，最初佛，如是至九

百九王子，最後一王子，一名字第千佛。諸王

子譏言：『我成佛，化已盡，汝復作佛，何所處

度？』小王子聞此語悲泣，復更思惟：『世界無

邊，眾生無盡。我今發願，願我作佛時，我在世

界眾生壽命具與諸王子等，所度眾生數亦

同之。』於是地六種動，佛即與其授記。以是因

緣故，最後一佛獨當半劫也。」以泣啼故，名為

啼泣。佛啼泣標佛樓至者，此啼泣亦云光明

佛，生時有勝光明故。於是諸王子即發願：「王

子作佛時，我等金剛護；樓至佛但金剛護。」此

是五性執金剛護。此是五性中促金剛神護

也。

問曰：賢劫中千佛可是聖王世千子具足提

所名牽取偈，次第出世作佛，去來兩二世二

千佛，何因各千佛出世耶？答：諸法師云：不見

經說因緣。此即有之，而類例得言，如現千佛

因緣。如《大品經》云「此天主問、須菩提答釋

般若者，十方恒河沙佛國中，亦如天主問、須

菩提答。所以爾者，諸佛道同故也。」地攝兩論、

成毘二家義宗，成佛之體，更非異物，亦是眾

生神識有續不斷，終成極果。若諸治滓穢，則

眾麁斯盡、種智圓明湛然常住。在之曰則廣

修萬眾行，善滿以成萬德也。故金剛心謝、法

身即起，轉無明以為明，故《大經》云「無明轉反