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問:此經既是大乘經,何故不安五事?答:傳
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云既從《大成佛經》出,故略爾不安五事。《大經》
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云:既有五事,所以小本無。如《觀音經》不安五
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事,大本《成佛經》安五事。佛住優摩加陀國遊
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彼沙山,此翻云孤陀山。過去諸佛常降魔處,
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夏安居中與舍利弗等經行山頂與說經也。
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問:此經宗,淨土因果為宗,是名約淨土?答:
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此國土,穢土中淨穢土,非是如無量壽淨土
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等。何以知之者,《大論》云「地居故,非諸天;無欲
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故,非欲界。」《賢愚經》云「彌勒出世時,五百歲行
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嫁,有婦女等」,即得是好淨土也。
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問:釋迦何故十九出家、三十成佛?彌勒何以
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且趣出家初夜成道耶?答:舊云彌勒發心來
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久故,所以小乘時成道;釋迦發心成近故,所
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以久時成道。問:釋迦發心成近故不即成佛
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者,發心成近故在後成佛,何言前佛成?答:
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釋迦精進苦行,故前成佛。問:由精進苦行前
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成佛者,精進苦行故即得出家成佛,不應久
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久成佛也。今未必然,給是明隨緣機宜,方便
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久遠不同示耳。
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問曰:釋迦何故託生剎利性,彌勒何以託生
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婆羅門性?答:釋迦所化眾生剛強難化故,所
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以託生貴姓化眾生也。彌勒所化眾生柔軟
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易化故,所以託生婆羅門性。故《菩薩處胎經》
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云「汝說法者易,我說法者難」也。《釋論》云「諸佛
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八相成道:一上天、二下入胎、三住胎、四出
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胎、五出家、六成道、七說法、八滅度。」《大彌勒
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經》云「七乞食、八尋迦葉、九滅度」也。《瑞應經》
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云「乘白藏入勝經處,胞胎身處天宮」也。《華嚴
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