注維摩詰經

成就，義同三益，故類之知識。

由是成正覺。肇曰：成益我者三十七道品

也，可謂善知識乎。生曰：益我以道，由之

而成善友義也。

諸度法等侶。什曰：或有雖為知識，不必

能為剋終之伴。或雖為伴，而不為知識。

又言伴侶明善始令終，必至道場也。肇

曰：六度，大乘之要行。發心為侶，俱至道場，

吾真侶也。生曰：我本欲到諸法彼岸，而假

諸度得至，伴之良者也。

四攝為妓女。什曰：四攝聚眾，猶眾妓之

引物也。肇曰：四攝悅眾，以當妓女也。生曰：

悅以取人，四攝理也。

歌詠誦法言，以此為音樂。肇曰：口詠法言

以當音樂。生曰：悅耳致樂，莫善於此。

總持之園苑。什曰：總持廣納為眾妙之林，

奇翫娛心猶如園苑也。生曰：持諸法使不

得散失，為園苑義也。

無漏法林樹。生曰：無漏之法既根深不可

拔，又理高而扶疎，為樹之像。漏法不復得

間錯其間，林之義矣。

覺意淨妙華。什曰：華之體，合則不妙、開過

則毀，開合得適乃盡其妙也。調順覺意亦

復如是，高則放散、下則沈沒，高下得中乘

平直往。開合之相，其猶淨華也。生曰：七覺

以開悟為道、無染為淨，華之法者也。

解脫智慧果。什曰：解脫，無為果也。智慧，有

為果也。生曰：結盡為解脫也。從智慧生，即

以名之，終期所得為果矣。