十一面神呪心經義疏

舉修行方法也。就此中有三大段：初誦呪得

益也；次從「世尊若欲成立」下，第二明造像方

法也；自「復次行者或於日月」下，第三正勸行

法也。就初中，有三少段：初、總表也；從「若患

疱病」下，第二明得益也。荼耆尼者，此云莫勝

也。畢遮舍，此云狂鬼，亦赤色鬼也。羯吒布旦

那，此曰火熱病鬼，云一大臭鬼也。癲病者，是

崩病也。此病有二種：一邪風所得、二邪鬼

所著也。癎病者，是小兒癲癎病，為癎病也。樺

皮者，蓋是桂皮耳。「極苦有所餘種種疾病」下，

第三總結也。次從「若欲成立」下，第二明造像

方法。中有二段：初正明造像法、次略明修

行法也。初中有三段：初明所造檀木狀也；第

二明長短大小，謂長一搩手半也；次第三明

正容體也，謂左手執紅蓮華，展右臂掛數珠，

及作施無畏手，作十一面也。所以提華者，左

手未便之手，以喻行者初發信心。右手挂數

珠者，右手是已便之手，即喻行者修行增

進便熟之利也。數珠者，謂福慧二種莊嚴之

寶珠也。及作施無畏手者，修行求願必得所

願。故表施無畏手者，謂福慧二寶能施一切

破貧窮困，故為施無畏手也。作十一面者，頂

上一面作佛面也，前三面作慈面，左三面作

瞋面，右三面作白牙上出面，後一面作暴咲面

也，謂本體一面一身。或作佛面而為說法究

竟菩提，或作慈面大慈與樂，或現瞋面乃令

制惡大悲救拔苦，或作咲面令安左家利嗤

離亂引入佛道。故以所化十一面為名觀世

音，故曰十一面也。次從「此像造已」下，第二