汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

十一面神呪心經義疏

十一面神呪心經義疏 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1802

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略明行法。有九段:初,明時間。白月一日至

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八日,即是陽時也,謂萬物順氣而成,故曰順

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日月也。若欲破除,應用陰時也,謂黑月是陰

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時,從十六日至三十日也。問:此中佛說陰陽

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俗事耶:答:佛法真諦,不離俗法,依此俗故有

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真諦也。故佛為提謂波利長者說陰陽,是

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人天教。故今雖說大乘行法,不無助教也。次、

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誦呪數。謂每日三時,誦一百八遍也。對一百

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八煩惱,故誦一百八返也。一日三時者,三尊

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而求願也。次自「從此以後於一靜處」下,第三

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舉處所也。靜處者,是山谷靜處之處也。雖非

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山谷,於里廣博靜處也。外國持呪法,向東流

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水房,塗牛糞不令氣通,故為靜處也。次自「面

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向西方」下,第四明所向方也。西方是菩薩所

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住之處,亦是觀音之師阿彌陀佛所住之處

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也,故向西方也。次自「隨力所辦」下,第五明所

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獻佛供。亦有二段,初明佛供、二明行者食

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物也。佛供者,謂沈香、蘇合也。二明行者食,大

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麥乳者,謂內腹長養,不妨脹滿也。自「至十三

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日」下,第六明更勝獻供也。又行者食三白乳

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酪蘇者,除熱患、調和內安也。自「取菩提木」下,

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第七明所燃香木也。菩提,此云道也。《般若問

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論》曰「優樓頻螺林中成道,即是菩提樹」也。優

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樓頻螺者,此云木苽也。自「復取彼木截以為

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一千八段」下,第八誦呪數也。謂必以徵瑞為

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期,信心轉增,故誦呪更倍前,百八更增千八

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也。此菩提樹,用都魯色迦香油漬之也。《法

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華經》曰「李盧波香」,此云草香。與此中都魯色

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迦香,音韻少異,大意相似也。謂彼香燻油,以

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