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上生阿彌陀佛國。」「諸佛子等諦聽!此菩
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薩戒藏,三世諸佛同說,三世菩薩同學。眾中
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有未發菩提心,未受諸佛大乘戒者出。」
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「諸佛子等諦聽!眾中未發菩提心,未受諸佛
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大乘戒者已出。汝等從今身至佛身,於其中
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間,能捨邪歸正,發菩提心,斷惡修善,持菩薩
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戒,行菩薩行不?」「諸佛子等諦聽!眾中誰
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小?小者收護。」「諸佛子等諦聽!外有清淨
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大菩薩摩訶薩入。」「諸佛子等諦聽!眾中小
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者已收護,外有清淨大菩薩摩訶薩已入。內
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外寂靜,無諸難事,堪可行籌,廣為布薩。我假
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名菩薩比丘某甲,為眾行籌,作布薩事。眾當
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一心念作布薩,唯願上中下座各次第如法
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受籌。」「諸佛子等諦聽!次行在家菩薩
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籌。」「諸佛子等諦聽!此一住處,一布薩,出
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家菩薩若干人,在家菩薩若干人,各於佛法
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中清淨出家,和合布薩。上順佛教,中報四恩,
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下為含識,各念阿彌陀佛,一切普誦。」敬白大眾:「眾請比丘某甲,為眾誦戒,某甲比
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丘梵音,戒師昇高座。」「我假名菩薩
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比丘某甲。」誦戒畢,各說自慶偈云:「諸
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佛出世第一快,聞法奉行歡喜快,大眾和合
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寂滅快,眾生離苦安樂快。」戒師禮謝云:「我假
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名菩薩比丘某甲,稽首和南,敬謝大眾。眾差誦
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戒,多不如法,惱亂大眾,願眾知慈,施以歡喜。」
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言「各各披九條」等,制令出家菩薩。設不曾
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受聲聞律儀,若受菩薩戒亦異。辨三衣加法
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受持,非制重著。三衣條品受法同聲聞,但云
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「菩薩一心念,我假名菩薩比丘某甲」為異。
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