天台菩薩戒疏

願大師道眼，遙鑒丹心，值佛聞經，以為杖託

耳。大曆十二年二月初一日，於台洲黃嚴縣

三章寺記之。略釋十如義。相以據外，性以據

內，主質為體，功能為力，造作為作，習因為

因，助因為緣，習果為果，報果為報，初相為

本，後報為末，初後相在，為究竟等。

天光王品者，從菩薩名以目品也。問：序列十

處多重者何？答：初重總敘臺葉共列十處。次

「爾時」下至「亦復如是」示第一生八相十處：入

天宮即是昇兜率，十處所說即轉法輪，入胎、

住胎、出胎並下生攝，出家、成道即七相耳，略

無涅槃。次「吾今」下至「清淨」，略列餘生。十處正

明此世化方，故知番番示成正覺，並歷十處

攝諸有緣，至舍那所受菩薩藏，及為他上說

佛心地，乃至涅槃方名反頓。部在初故略四

味。問：此結《華嚴》處會不等，何耶？答：經度不盡

廣略有殊，是以今文長彼化樂及初、二、三、四

禪五處。《華嚴》云「不離本座」，此云起說，聖化難

測，隨機見述。