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於七地已前漏無漏間雜而生。以未常在觀
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門故。至此地後而純無漏。以俱生二障永不
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現行恒在觀門故。生空乃恒。法空猶間。又
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云。十地中前五地。有相觀多無相觀少。第六
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地有相觀少無相觀多。至七地中。純無相觀
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觀察圓明照大千謂此第六識。於初歡喜
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初心雖無分別二障轉成無漏。俱生障在。歷
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離垢發光焰慧難勝現前至此遠行。則俱生
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障永伏不起。無漏淨識而恒生起。相應心所
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亦轉為妙觀察智。而恒圓明普照大千之界。
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非談一界而智功普故。
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八識規矩補註卷上
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