淨心誡觀法

19誡觀十八界假緣生法誡觀十八界假緣生法第十九

何名十八界？身有六根，謂眼耳鼻舌身意；外

有六塵，謂色聲香味觸法；中間生六識；三

六假合名十八界。云何名根？能生諸業長養

任持，故名根。云何名塵？坌污淨心觸身成

垢，故名塵。云何名識？能了前境妄起分別，名

為識。然此根塵互相涉入，名十二入，假緣生

起無真實性。眾生不達，謂內外入有常樂我

淨，貪心熱惱堅著執取，迷惑昏謬不信聖道，

順情生貪，違意起瞋，以此貪瞋增長結使，此

名凡夫以十八界。學人十八界者，著三十二

相名貪色，願聞說法名貪聲，願上香供養名

貪香，願證大乘理教諸法實相名貪味，願得

清淨法身名貪觸，願成一切智名貪法。於此

緣修之中有善貪瞋癡，進求上地名貪，背捨

劣行名瞋，情有向背名癡，見身證道名慢，故

云學人十八界。義名智障，非有煩惱，非無煩

惱。能知二種根塵，而熾然修入平等大道無

為法中，故名淨心。偈曰：

塵境雖如幻，見色起慈悲，

發意離諂慢，不失四威儀。

六塵行坌污，亦是行者師，

除病不除法，七覺分修持。

雖觀文字空，要須遍讀經，

廣尋聖者義，般若漸得成。

雖觀根塵空，和敬護人情，

戒儀須具足，修德慎惡名。

雖觀諸行空，對塵修五停，

貪癡結使斷，寂滅心安寧。