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惑癡人，唯佛正覺，故稱遍知。汝今應取如來
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智海，勇猛修入，名決定淨心。偈曰：
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大千世界人，自謂根性利，
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悉集共思量，不及信行者。
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世界信行人，眾議出情端，
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多時共思議，不及須陀洹。
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世界須陀洹，議論共宣譚，
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見解之慧力，不及斯陀含。
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節級辟支佛，節級十地人，
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節級智差別，不及如來身。
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布施節級聖，果報節級大，
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布施十地聖，不及佛田最。
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是故汝當知，佛智最窮深，
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福田難思議，信者名淨心。
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30誡觀內行密修囑付殷勤受持法誡觀內行密修囑付殷勤受持法第三十
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告慈忍：父母七生，師僧累劫，義深恩重，愚
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者莫知。汝始入道，方復別師，旦暮念汝，汝思
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吾否？彼若依止得好人，日夜有宜，如無善匠，
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心何所寄？汝既出家受如來戒，失意之間，長
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劫受苦。今時末法，眾生心薄，背恩絕義，易厭
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師僧。樂獨遊居，適情自在，恐不如法，墮於惡
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道。無那纏懷，撰製斯誡，略述近標表宣人事。
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諸餘部帙，大家共知，當道經論，汝應自有。大
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乘要義，率土咸同，更欲顯示，恐卷軸繁滋。直
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洗汝心，猶過千句，汝可如渴得水，隨飲莫齚，
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靜處披讀，何勞他見？我之微意，汝未能知，縱
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使世人亦不諳悉，唯有天眼者，證知我心。汝
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可依行，終不謟誤。何故靜尋不令人看？唯
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聖與聖，物以群分，愚智別類，方以類聚。今時
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