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有過不肯呵，犯罪不與杖。
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破齋犯僧前，污戒惡名響，
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人天漸漸希，三塗轉增長。
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唯教作福法，無軌令人倣，
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自身如小兒，況能調剛強。
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處眾好鬪諍，恒懷瞋恨想，
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四輩不恭敬，眷屬寧欽仰。
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告慈忍已前二十五篇，對治諸垢煩惱業淨
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汝身心，心既淨矣名自利行。今更為汝略說
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大乘利他之行。汝可順菩薩道自他俱利，名
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為淨心。自除垢染名真淨心，自利利他名廣
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大淨心。偈曰：
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如鳥欲遊空，長力養毛翅，
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菩薩欲利他，養德自先利。
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三慧隨分明，然可授人智，
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淨心功行立，彼此俱對治。
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26誡觀對發菩提心法誡觀對發菩提心法第二十六
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夫發道心如滴水寄海，雖復微鮮水終不失。
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經云：「一搆乳頃，起大乘心，當成佛道。」何以故？
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若修道時百一十苦悉堪忍之。所謂飢渴寒
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熱、蚊虻蚤虱、惡風暴雨、四百四病、呵責罵辱、惡
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口誹謗、水火劫盜、毒虫猛獸、鞭打侵惱，難忍之
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事悉皆甘受，不見苦相，我身能忍，修行六度，
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修三空門，以是因緣故至成佛果。經云：「此
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國一日修道，勝他方一劫。」何以故？此中多惱
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害能忍者希，雖忍諸苦功德易長，淨土無惱
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佛道難成。於佛法中若欲退心，當憶過去經
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無量劫在地獄中，受熾猛火碎身等苦無逃
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避處，人中苦者百千萬億不重於彼一瞬目
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