觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門

十五日至二十三日。或從二十三日至三十

日。月別四時佳。行者等自量家業輕重。於此

時中入淨行道。若一日乃至七日。盡須淨衣。

鞋靺亦須新淨。七日之中皆須一食長齋。軟

餅麁飯隨時醬菜儉素節量。於道場中晝夜

束心相續。專心念阿彌陀佛。心與聲相續。唯

坐唯立。七日之間不得睡眠。亦不須依時禮

佛誦經。數珠亦不須捉。但知合掌念佛念念

作見佛想。佛言。想念阿彌陀佛真金色身光

明徹照端正無比。在心眼前。正念佛時。若立

即立念一萬二萬。若坐即坐念一萬二萬。於

道場內不得交頭竊語。晝夜或三時六時。表

白諸佛一切賢聖天曹地府一切業道。發露

懺悔一生已來身口意業所造眾罪。事依實

懺悔。竟還依法念佛。所見境界不得輒說。善

者自知。惡者懺悔。酒肉五辛誓發願。手不捉

口不喫。若違此語。即願身口俱著惡瘡。或願

誦阿彌陀經滿十萬遍。日別念佛一萬遍。誦

經日別十五遍。或誦二十遍三十遍。任力多

少。誓生淨土。願佛攝受。

又行者等若病不病欲命終時。一依上念佛

三昧法。正當身心。迴面向西。心亦專注。觀想

阿彌陀佛。心口相應聲聲莫絕。決定作往生

想華臺聖眾來迎接想。病人若見前境。即向

看病人說。既聞說已。即依說錄記。又病人若

不能語者。看病人必須數數問病人見何境

界。若說罪相。傍人即為念佛。助同懺悔。必令

罪滅。若得罪滅。華臺聖眾應念現前。準前鈔

記。又行者等眷屬六親若來看病。勿令有食