觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門

界。但有專念阿彌陀佛眾生。彼佛心光常照

是人。攝護不捨。總不論照攝餘雜業行者。此

亦是現生護念增上緣。

又如十往生經說。佛告山海慧菩薩及以阿

難。若有人。專念西方阿彌陀佛願往生者。我

從今已去。常使二十五菩薩影護行者。不令

惡鬼惡神惱亂行者。日夜常得安穩。此亦是

現生護念增上緣。

又如彌陀經說。若有男子女人。七日七夜及

盡一生。一心專念阿彌陀佛願往生者。此人

常得六方恒河沙等佛共來護念。故名護念

經。護念經意者。亦不令諸惡鬼神得便。亦無

橫病橫死橫有厄難。一切災障自然消散。除

不至心。此亦是現生護念增上緣。

又如般舟三昧經行品中說云。佛告跋陀和。

若有人。七日七夜在道場內。捨諸緣事除去

睡臥。一心專念阿彌陀佛真金色身。或一日

三日七日。或二七日五六七七日。或至百日。

或盡一生。至心觀佛。及口稱心念者。佛即攝

受。既蒙攝受。定知罪滅得生淨土。佛言。若人

專行此念彌陀佛三昧者。常得一切諸天及

四天大王龍神八部隨逐影護愛樂相見。永

無諸惡鬼神災障厄難橫加惱亂。具如護持

品中說。此亦是現生護念增上緣。

又依灌頂經第三卷說云。若人受持三歸五

戒者。佛勅天帝。汝差天神六十一人。日夜年

月隨逐守護受戒之人。勿令獲諸惡鬼神橫

相惱害。此亦是現生護念增上緣。

又如淨度三昧經說云。佛告瓶沙大王。若有