汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門

觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門 · 唐 · 善導集記

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1959

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濟龍品說。時娑伽羅龍王請佛。入宮設供。佛

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受龍請。佛與聖眾食訖。時大龍王又請說法。

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時龍王太子名曰華面。自起佛前。四支布施。

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悲聲懺悔。過去作何罪業受此龍身。又以此

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經證。亦是懺悔至誠方法。應知。一切經內皆

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有此文。不可廣錄。今略鈔三部經。以示後學。

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除不至心。作者皆知。佛不虛言。又如木槵經

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說。時有難陀國王。名波瑠璃。遣使來到佛所。

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頂禮佛足。白佛言。世尊我國邊小。頻歲寇賊。

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五穀踊貴。疫疾流行。人民困苦。我恒不得安

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臥。如來法藏多悉深廣。我有憂務不得修行。

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唯願世尊。特垂慈愍賜我要法。使我日夜易

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得修行。未來世中遠離眾苦。佛告使言。語卿

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大王。若欲滅煩惱障報障者。當貫木槵子一

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百八以常自隨。若行若坐若臥。恒當至心無

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分散意。口稱佛陀達磨僧伽名。乃過一木槵

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子。如是若十若二十。若百若千。乃至百千萬。

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若能滿二十萬遍。身心不亂。無諸諂曲者。捨

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命得生第三炎摩天。衣食自然常受安樂。得

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除斷百八結業。背生死流。趣涅槃道。獲無上

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果。使還啟王。王大歡喜頭面禮佛。遙白世尊。

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頂受尊教。我當奉行。即勅吏民營辦木槵

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子。以為千具。六親國戚皆與一具。王常誦念。

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雖親軍旅。亦不廢捨。又作是念。世尊大慈普

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應一切。若我此善得免長淪苦海。如來當現

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為我說法。王以願樂逼心三日不食。佛即現

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身與諸聖眾來入宮內。為王說法。又以此證。

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直是王心真實。念念障除。佛知罪滅。應念而

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現。應知。

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